①病因之一。指嗜酒成癖。②病名。指饮酒过度，水饮搏聚于胸膈、胁肋的癖病。《诸病源候论·酒癖候》：“夫酒癖者，因大饮酒后，渴而引饮无度，酒与饮俱不散，停滞在于胁肋下，结聚成癖，时时而痛，因即呼为酒癖，其状胁下气急而痛。”《外台秘要》卷八：“酒癖，饮酒停痰水不消，满逆呕吐，目视，耳聋，腹中水声。”《太平圣惠方·治酒癖诸方》：“酒癖，因酒后饮水，停留于胸膈之间及两胁下痛，短气而渴。”《圣济总录》卷七十三：“胃弱之人，因饮酒过多，酒性辛热，善渴而引饮，遇气道否塞，酒与饮俱不化，停在胁肋，结聚成癖，其状按之有形，或按之有声，胁下弦急，胀满，或致痛闷，肌瘦不能食，但因酒得之，故谓之酒癖。”治宜消癖化饮。可选用大七气汤、消饮丸、姜桂丸、曲蘗丸、海藻丸等方。参见癖有关条。
见《江西草药》。为蛇葡萄之别名，详该条。
证名。胠指腋下，胠胁肋为腋下及胁肋部气郁、血瘀、痰饮、食积及外感之邪侵袭，均可发生胠胁肋部疼痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“胜胁肋痛，固由于肝邪之实，而所谓肝邪者，不越气、血、痰、食、风寒五端。”详
病名。指喉风合并口不能言，牙关不开者，故名。又叫哑喉风，哑瘴风。《疮疡经验全书》卷一：“此哑瘴者，风痰犯于咽膈之间，以此口不能言，牙关不开。急用蟾酥(丸)磨水滴入鼻孔即开。”多由肺胃蕴热，积久生痰，复
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
病名。亦称温疫。感受疫疠之气，造成流行性急性传染病的总称。《素问·本病论》：“民病温疫早发，咽嗌乃干，四肢满，肢节皆痛。”后世常见者为：①暑热疫毒，伏邪于胃。症见壮热烦躁，头痛如劈，腹痛泄泻，或见衄血
见中国医学入门丛书条。
病证名。系指由中风，邪中经络脏腑，经络瘀滞痹阻所致之失音者。《太平圣惠方》卷十九：“故卒然无音，皆由风邪所伤。”《本草纲目》桂、牡桂、附方：“中风失音，桂着舌下，咽汁。”参见舌瘖条。
证名。指小腹胀满。出《素问·玉机真藏论》。亦称小腹满。详小腹满条。
《素问》篇名。本篇论述了天地阴阳和五运六气的消长胜负关系，以及由于这些关系所造成的天地万物之间的灾害情况，古人认为可从五运的德、化、政、令的正常功能和它的太过不及的反常变化，结合星辰的出现，说明这种环
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五