刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
推拿手法名。出《诸病源候论·风身体手足不随候》。①指振颤法。详该条。②指振动法。详该条。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。亦名胎前暑泻。多因孕后内伤生冷之湿，外受暑热之邪，湿热损及肠胃，症见泄泻如水，烦渴尿赤，自汗面垢等。由于耗伤津液，则易伤胎。治宜清暑去湿，并需注意安胎。方用藿香正气散
见《植物名实图考》。为虎杖之别名，详该条。
【生卒】：1666～约1739【介绍】：清医家。字鹤轩。古黟(今安徽黟县)人。因祖父为庸医所误，乃专志岐黄。18岁悬壶，并历诸省访师求教。公元1703年湖北汉阳时疫流行，卢悉心治疗甚众，乃定居江城30
见《中国经济海藻志》。为鹧鸪菜之别名，详该条。
经穴别名。出《外台秘要》。即地仓。见该条。
见《分类草药性》。为蕨根之别名，详该条。
①指四肢。《素问·生气通天论》：“因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭”。②指东南、东北、西南、西北四方，又称四隅。《素问·气交变大论》：“水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应。”③指四季中各
【介绍】：宋代医僧。江西九江人。得名医庞安时之传，精医术。
即毖骨。详该条。