人体部位名。髀指股部，阳指外侧。大腿外侧称髀阳。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……以下循髀阳。”
根据阴阳互相依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提，所谓“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化，全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷。”(王冰注《素问·四气调神大论》)在人体来说，阴所代
书名。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。18卷。宋·陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。本书首叙医学总论，并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点；总论后列述内、外、妇
古病名。详见水毒条。
两种属于阳的性质重合于同一事物上，示阳热之亢盛。①日中为重阳。日为阳，夜为阴，日中为阳中之阳，故名。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”故人之体温(正常或病态)多于日中而升。②病色之重阳。古人分
病证名。①指惊风得之于母腹，生下百日内，因有所犯，引动其疾，发为抽搐者(《小儿卫生总微论方》)。②抽搐时牙关紧闭，口吐痰涎者为“真搐”(《东医宝鉴》)。③抽搐虽定，而神气昏闷者。(清·许宣治《许氏幼科
6卷。清·王清源撰于1883年。本书采集各家医论方书，结合作者临证经验编撰而成。卷1四诊、经脉；卷2～6为时病、杂病、妇产科疾病证治，阐述病因、病证及治法，辨析较为细致。
心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
【生卒】：1736～?【介绍】：清针灸家。字善述。河南长葛人。少学针6年未尝稍懈，然不敢轻试于人。公元1786年以针刺疟大有效而始自信。因见针灸专书多古奥难窥，撰《针灸易学》(1789)2卷，前论古人
见愿体医话条。