五液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”张志聪《素问集注》：“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。”因此，五液
即伤寒坏病。见《诸病源候论·伤寒诸候》。《三因极一病证方论·坏伤寒》：“坏伤寒者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经。又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不差，阴阳无复纪律，皆名坏病。”参见
即行气。详该条。
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
证名。见《景岳全书·杂证谟》。指肢体筋脉收缩抽急，伸屈不利。多因阴血耗伤，外邪乘袭，筋脉失养所致。参见筋挛、筋急条。
上骱手法之一。应用于下颌关节脱臼的整复法。见《备急千金要方》卷六上：“人以手指牵其颐，以渐推之，则复入矣。推当疾出指，恐误啮伤人指也。”本法至今仍为临床所应用。
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
又称补中益气。用健脾的方法治疗气虚证。是补气的基本方法。脾胃为后天之本，气血营卫之源，健脾即能加强其化源，达到补气目的。常用四君子汤、补中益气汤等。
针具名。九针之一。又名环跳针。《灵枢·九针论》：“长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。”现代所用芒针类此。多用于深刺，以治疗痹症。
太阴经阴络之称。《素问·皮部论》：“太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。”张景岳注：“关者，固于外；蛰者，伏于中。阴主藏而太阴卫之，故曰关蛰。”