【生卒】：约1156～1228
【介绍】：
金代著名医学家，金元四大家之一。字子和，自号戴人。睢州考城(今河南睢县、兰考一带)人。精通医术，继承刘完素的学术思想，用药多偏于寒凉，并擅长用汗、吐、下三法。认为六淫在天之邪及雾、露、雨、雹等在地之邪最容易使人致病，不适的饮食也是致病因素。这些外邪应该立即驱出体外，祛邪的方法以《伤寒论》的汗、吐、下三法为原则。对汗、吐、下三法动用范围很广，有不少发挥。由于他在治疗上偏于攻下，后人称以他为代表的学术派别为攻下派。他主张治病先攻后补，在当时滥用补药成风的情况下有一定意义，但他对扶正与驱邪、攻与补的关系，在理论上有一定的片面性。1217～1221年(兴定年间)被召补为太医，不久辞去。麻知几等将他的医学理论和经验加以整理增订，编成《儒门事亲》40卷，一般认为该书的前三卷为张氏所亲撰。
病名。见《伤科汇纂》卷一。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
见《药材学》。即柿霜，详该条。
针灸治疗术语。出《灵枢·经脉》。意谓对虚实不明显的病症，可以按经取穴治疗。张介宾说：“言本无虚实之可据，而或有邪正之不调者，但求所在之经以取其病也。”
病名。出《疡医准绳》卷三。多由饮食不节，脾经积火成毒而发。指有头疽生于胸胁部食窦穴(第五肋间，前正中线旁开六寸)处。证治见有头疽及膻中疽条。
医治病人。包括精神治疗及各种医疗措施，以达到病人恢复健康的目的。它体现了辨证论治和运用理法方药的过程。《素问·阴阳应象大论》：“治病必求于本。”《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外
病证名。出《古今医鉴》。痘疮初出见点，色淡红，疏稀不匀，此属毒伏于里。气弱不能全部托出，故欲出而不畅透。治宜补气托毒。用十宣散(《证治准绳》：黄芪、人参、当归、厚朴、桔梗、川芎、防风、甘草、白芷)。
指针刺时，采用各种刺激手法促使得气尽快出现。《神应经》：“用右手大指及食指持针，细细动摇进退，搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”临床上，通常采用持续捻转或提插，改变针刺的深度和方法，或用循、摄、弹、摇
《审视瑶函》卷四方。熟地黄(酒洗)八钱，糯米一撮，人参一钱，麦门冬一钱五分，天花粉三钱。为粗末，加生姜一片，大枣二枚，水煎服。治产后眼昏头晕，虚渴口干，气少脚弱。《证治准绳》亦有本方，但多炙甘草。
【生卒】：约1727～1787【介绍】：清代喉科名医。字纪元，号梅涧。歙县(今属安徽)人。世医出身，其家从先祖起知医者，代不乏人。其父郑于丰(字绥年，号认斋)在外经商时，遇福建人黄明生，精于喉科，经几
证名。指肝受寒邪所致的病证。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝中寒者，两臂不举，舌本燥。喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“肝中寒之状，其人洒洒恶寒