指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。
【介绍】：清代医生。字本高。安徽下山坦人。精于外科及针灸，善疗痈疽，尝治走马疳、颈疽、喉痈等证，不数日即愈，因而名闻当地。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
出《素问·六微旨大论》。主气之第四气。为太阴湿土之气，主秋分前60日又87．5刻。亦即由大暑至秋分，包括立秋、处暑、白露三个节气。参见主气条。
《医醇賸义》卷四方。枳壳、青皮、木通(酒炒)各一钱五分，车前子、赤茯苓各二钱，栝蒌仁、炒谷芽各三钱，厚朴、乌药各一钱，木香五分，生姜三片。水煎服。治小腹膜胀，引腰而痛。
见清·刘士季《草木便方》。为钩藤之别名，详该条。
即十二官。出《素问·灵兰秘典论》。详十二官条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症两目无别弊，但上下外睑煤黑有如淡墨滴于旧棉纸。”可见于痰饮之症。参见目黯黑条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《备急千金要方》作安耶。即仆参，见该条。
见《寿世保元》卷七。即紫苏饮，见该条。