鼎足瓜
见《中国蔬菜栽培学》。为桃南瓜之别名，详该条。
见《中国蔬菜栽培学》。为桃南瓜之别名，详该条。
见《天宝本草》。为盘龙参之别名，详该条。
亦称肝中风。泛指风邪入中于肝发生的症候。《太平圣惠方·治肝脏中风诸方》：“夫肝中风者，是体虚之人，腠理开疏，肝气不足，风邪所伤也。其候筋脉拘挛，手足不收，厉风入肝，坐踞不得，胸背强直，两胁胀满，目眩心
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
①生发和增强元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气……少火生气。”参见少火生气条。②春天的生发之气，为万物生长所必需。③元气。《难经·八难》：“寸口脉平而死者，生气独绝于内也。”参见元气条。④泛指人
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。字嗣立，泉州(今福建泉州)人。本以儒学传家，官至大理评事。以医著名，尤精于外科。尝留意医方，对社会上一般士大夫收秘方而不传的陋习深为不满，于是广集医方并亲自试用，
见《中国药用真菌》。为树舌之别名，详该条。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“彻衣者，尽刺诸阳之奇输也。”指治疗热性疾病针刺机体外侧及背部奇穴的方法，亦有认为取用热病五十九俞者。该篇还指出恶寒无汗，内外皆热，咽干欲饮的热性疾患，因奇输
【介绍】：参见唐玉书条。
人体头面部七窍液体(如眼泪、鼻涕、口涎等)的通道。《灵枢·口问》：“宗脉盛则液道开，液道开，故泣涕出焉。”