出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
病证名。属经行后期症型之一。多因素患失血，或大病、久病，或产乳过多，耗伤阴血，以致血海空虚，冲任不足，胞宫不得按时满溢，导致月经过期而来。症见经期错后在七、八天以上，血量较少、色淡，面色萎黄，皮肤不润
病名。出《辨证录》卷十三。①即恶疮。见该条。②久治不愈的疮疡俗称顽疮。
两大腿之间的部位。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
指五脏气逆而为病的症候。《素问·宣明五气篇》：“五气所病：心为噫；肺为咳；肝为语；脾为吞；肾为欠为嚏；胃为气逆、为哕、为恐；大肠、小肠为泄；下焦溢为水；膀胱不利为癃，不约为遗溺；胆为怒，是谓五病。”张
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。
【介绍】：参见邵三山条。
人体部位名。指贲门部位。《灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉；……还循胃口。”
病证名。多因偶逢赫曦之令，或远行劳倦，时当大热，燥火烁人，津液内涸所致。《症因脉治》卷二：“外感噎隔之症，向无饮食阻隔，忽尔内热唇焦，饮食不得下咽，下咽噎住不通，或下咽而复吐出，烦热引饮。……右脉洪数