病名。《诸病源候论》卷三十五：“其疮如疽瘘之类，有小孔象于蜂窝，因以为名，此亦风湿搏于血气之所生也。”指疮疽之症形似蜂窝者。多生于背部，故后世又有蜂窝发之称。治同有头疽。
病证名。指如疟非疟的一类病证。《医贯·疟论》：“世间似疟非疟者多。世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，一截不止则再截，再截而止，止而复发复截，以致委顿，甚或因而致毙者有之，是不可不辩也。经曰，阳虚则恶寒
【生卒】：约540～643【介绍】：唐代名医。许州扶沟(今河南扶沟)人。因母病而与弟立言发奋学医，攻读医方。成为当代名医，尤长于针灸术。隋鲁州刺史库狄嵌苦风患，手不得引弓，诸医不能治。权为针肩一穴，迅
病证名。见《外台秘要》卷十四。又名瘫痪风。指四肢不用的疾患。《医贯·中风论》：“瘫者坦也，筋脉弛纵，坦然而不举也；痪者涣也，血气涣散而无用也。”多由肝肾亏虚，气血不足，复因邪气(如风寒湿热痰瘀等病邪)
经穴名。代号ST27。出《针灸甲乙经》。别名腋门。属足阳明胃经。位于脐下2寸，旁开2寸处。一说“去腹中行当各三寸”(《针灸资生经》)。布有第十一肋间神经；并有第十一肋间动、静脉分支通过，外侧为腹壁下动
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
①见《广西药用植物名录》。为卜芥之别名。②见《贵州民间方药集》。为海芋之别名。各详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：见洪炜条。
舌尖薄白苔，余无苔而见红舌的舌象。若舌色鲜红发亮，可见于津亏血少的外感病人，并以邪在少阳，郁热不解，既不出太阳，又未深入阳明时为多见(见《伤寒舌鉴》)。