郑七潭
【介绍】：
见郑宁条。
【介绍】：
见郑宁条。
出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
汗法之一。解表药与温通经脉药物并用，以散邪温经的治法。如患者平素阳虚，感受风寒，邪入经络，气血运行不利，症见恶寒发热，头身疼痛，腰腿痛，手足凉，苔白，脉濡，用当归四逆汤，发表温经散寒。又如治疗少阴兼太
又名《麻证新书》、《麻证全书》。4卷。旧题元·滑寿撰，实系清人托名之作。此书内容大部分辑自《麻科活人全书》，前2卷论病候及证治，后2卷为治疗方剂。
促脉的简称。《伤寒论·辨脉法》：“脉来数时一止复来者，名曰促。”详促脉条。
《圣济总录》卷四十二方。黄芩、炙甘草各二两，人参、桂(去粗皮)各一两，苦参、茯神各半两。为粗末，每服三钱匕，水煎，去渣，不拘时服。治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。
见《江西草药》。为虎刺之别名，详该条。
丛书名。清·王琦辑。刊于1767年。共辑集宋、元、明、清时医著十二种(另附一种)。计有《医学真传》、《质疑录》、《医家心法》、《易氏医案》、《芷园臆草存案》、《伤寒金镜录》、《痎疟论疏》(附《痎疟疏方
天朞，是天的一周，即天的三百六十五度，就是一年。《素问·气交变大论》：“五运更始，上应天朞，阴阳往复，寒暑迎随。”
亦称达邪透表。即透达表邪的治法。外感表证，须透邪外出，故称。