见《秘传眼科龙木论》。八廓是指中医眼科在外眼划分的八个部位(或方位)。历代命名繁多，一般多用自然界八种物质现象或八卦名称来命名。即天(乾)廓、地(坤)廓、风(巽)廓、雷(震)廓、泽(兑)廓、山(艮)廓
指五脏所分属面部的各个部位出现的病色，若深陷入骨的征象。《灵枢·五色》：“五色之见也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。”
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
见《安徽中草药》。为水龙骨之别名。详该条。
方书名。2卷(又有5卷本、6卷本，内容相同)。明·王三才辑。刊于1587年。卷首为提纲。全书共选常用效方226首。其后经明·张受孔、姚学颜等重订刊行，并仿此书体例，另辑428方，名《医便二集》(附《敖
解剖名。《疡医大全》卷十六：“上左尽牙属胆，下左尽牙属肝，上右尽牙属肺，下右尽牙属大肠。”按尽牙即智齿，也就是第三磨齿。
见中国医学入门丛书条。
宋代医官职称。系翰林医官院之最高官职，共2人，掌管全院工作。参见翰林医官院条。
消食导滞的简称。详消食化滞条。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度