①自然界中四时阴阳之气失常。《素问·阴阳离合论》：“故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。”②脉象与四时不相应。《素问·至真要大论》：“脉要曰：春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数，是谓四塞。”
出杨子建《十产论》。即脐带。详该条。
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。宗，宗主。谓五运五行为运气之宗主。
书名。18卷。卷首、卷末各1卷。清·魏荔彤撰于1724年。魏氏注解《伤寒论》，除前有总论外，对六经病、瘥后劳复、霍乱等篇，亦各有总论提要钩玄。卷首并附方有执《阴阳表里图》，闵芝庆《传经论》以及作者对方
病证名。多因肝经余热，上灼于肺所致。《证治准绳·幼科》：“小儿患惊风，惊止而嗽作，谓之惊膈嗽。”症见咳嗽痰稠，苔黄滑。治宜豁痰利肺，兼以平肝。用二陈汤加钩藤、桑皮。
即收涩法。用于精气耗散，滑脱不收的治法。如自汗盗汗用敛汗固表法；久嗽虚喘用敛肺止咳法；下痢日久用涩肠止泻法；精关不固用固肾涩精法；崩中漏下用固崩止漏法等。
证名。即心中懊憹。《医经小学》：“心中懊恼，反覆颠倒不安，心乱如有所失也。”详心中懊憹条。
证名。蛔古作蚘。出《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指呕吐蛔虫。《仁术便览》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以二陈汤。”亦可用安蚘法。《景岳全书》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治
以陶瓷碎片代针称陶针，或称瓷针。《本草纲目》：“以瓷针治病，亦砭之遗意也。”参见陶针疗法条。
出《名医别录》。为白苏叶之别名，详该条。