《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病证名。①因惊而引起的发丹。《活幼心书》：“婴儿生后，百日之内，半岁以上，忽然眼泡红晕微起，面带青黯色，日夜烦啼，或面如胭脂，此伏热在内，亦有面不红者。始因居胎之时，母受重惊，惊邪伤胎，递相传袭；降生
见《云南中草药选》。为黑骨头之别名，详该条。
《素问病机气宜保命集》卷中方。大黄半两，金铃子、木香各三钱，朴硝二钱，轻粉少许。为细末，每服三至四钱，食后柳白皮煎汤调下，微利为度。治暴热，心肺上喘不已。
见《中药材手册》。即黑丑与白丑之合称，详牵牛子条。
指表现于病人体表，主要是通过望、闻诊而得到的病候，系与“内证”相对而言，见《难经·十六难》。如肝病之外证是“善洁、面青、善怒”、肺病之外证是“面白、善嚏、悲愁不乐、欲哭”等。
病名，出《外科大成》卷二。即小腹痈，见该条。
切脉与望色须互相参合印证，以明病情。《灵枢·邪气藏府病形》：“色脉形肉不得相失也，……色青者，其脉弦也；赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色不得其脉，反得其相胜之脉，则死
涎的别名。俗称口水。参涎条。
即膜原。《灵枢·岁露论》：“其内搏于五脏，横连募原。”详膜原条。