补脾
即健脾。详该条。
即健脾。详该条。
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿体质娇柔，消化力薄弱，如饮食失宜，最易生痰生热，所以在病理方面每有脏腑蕴热的特点。假如一旦遭到风寒外邪的侵袭，则外邪与内热相搏，而致郁蒸化火，成为本证。临
运气术语。天干始于甲，地支始于子，子甲相合，三十岁为一纪，六十岁而成一周。《素问·六元正纪大论》：“凡此定期之纪，胜复正化，皆有常数，不可不察。”
见《疡医大全》卷三十二。即水渍手脚丫烂疮。详该条。
指食物具有的性质和功能，包括食物的四气、五味、有毒无毒、升降浮沉、归经、主治、配伍、禁忌、用量、用法及食物的产地、采集、贮藏、加工、烹调等。与“药性”理论相似。
出《素问·六元正纪大论》。指季节用药的一般规律，是药物治疗的基本原则之一。一般指在寒冬时，无实热证，不要随便使用寒药，以免损伤阳气，或生其他变证。《医门法律》：“不远寒则寒至，寒至则坚否胀满痛急下利之
皮肉相交处。《灵枢·官针》：“先浅刺绝皮，以出阳邪。”
即脾经病。十二经病之一。《灵枢·经脉》：“是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭，黄疸，不
艾炷灸之一种。又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。施灸的方法，根据灸量的大小及机体反应的不同，可分为化脓灸和非化脓灸二种。详各该条。
运气术语。指每年轮转的客气加在固定的主气之上，推测气候的复杂性。其法以司天客气加临于主气的第三气(三之气)上，其余五气，自然以次相加，相加后，如客主之气相生，或客主同气，便为相得；如客主之气相克，而又
出《脉经》。即小产，详该条。