指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
古病名。指痰水积聚胸膈而结实不消者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰水积聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹否满，气息不安，头眩目暗，常欲呕逆，故言痰结实。”一名膈痰。参见膈痰、痰证条。
与阴气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阳气指功能；就脏腑功能来说，指六腑之气；就营卫之气来说，指卫气；就运动的方向和性质来说，则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为
证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”
①出《本草衍义》。为水菖蒲之别名。②出《神农本草经》。即石菖蒲。各详该条。
见《广州植物志》。为伤寒草之别名，详该条。
治法。出《素问·至真要大论》。指疲劳过度而见头晕、四肢倦怠，或虚劳属气虚的，用甘温的药物调养。例如中气不足而身热有汗、渴喜热饮、少气懒言、舌嫩色淡、脉虚大，须用甘温除热法。
面部有明润的色泽。面有华色，是心气充足，精神内守的表现。《素问·解精微论》：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。”
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胁肋部满闷按之坚硬的症状。胁肋为少阳经脉分布之区，病邪与水饮痰瘀凝聚于少阳之募，故见鞭满。治宜和解或兼用攻消，可用小柴胡汤加减。本症常兼见寒热，胸胁满闷，呕吐等
出《备急千金要方》。即桃茎白皮，详该条。