薛伯宗
【介绍】：
南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
【介绍】：
南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
指人的各种情感和本能的欲望。古人认为，欲求长生，应予节制。《庄子·天篇》：“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。”但也有另外一种说法。王充《论衡》中有“草木无欲，寿不踰岁；人多情欲，寿至于百”的语句。
即桑菊饮作片剂。治证同。见桑菊饮条。
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
病证名。疝证之一。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿贪食不节，则势必影响中焦消化功能，因而积久生湿，湿郁生热，以致湿热之气下注，流入阴囊，复被风湿之邪外侵，则成本证。发作时阴囊红肿松弛，常常刺痛，
指热乳伤胃而致的吐泻。《幼科发挥》：“伤热乳者，物出热，面赤唇燥者是也。”临床多伴有四肢温，口渴等。治以清利和胃为主，宜六一散，煨生姜煎汤调服。
经脉名称之一。包括手少阴心经和足少阴肾经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之后，名曰少阴。”本经多气少血。因位于太阴与厥阴之间，起着转输内外的枢纽作用，故有“少阴为枢”之说。参见手少阴心
指肝胆俱有实邪壅塞其经，甚而横逆犯脾胃。《备急千金要方》：“左手关上脉阴阳俱实者，足厥阴与少阳经俱实也。病若胃胀呕逆，食不消，名曰肝胆俱实也。”
见时疫白喉捷要条。
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
指本经罹病即在本经的循行路线上选取穴位的方法。又称本经选穴法。本法早在《内经》中已有论述。所谓“按其所以之经以调之”。亦为后世医家所重视。《针灸问对》：“病随经所在，穴随经所取，庶得随时应变之理。”又