【介绍】：一作巫方，上古时代医家，相传为尧帝之臣。据《诸病源候总论》载：巫妨著有《小儿颅囟经》，后世不传，是为小儿方之始。
指纵欲。《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱……。”在此指七情太过，任意放恣。
推拿手法名。见曹锡珍《外伤中医案摩疗法》。五指聚拢或稍分开，用指端快速叩击治疗部位，如鸡啄之状。
与重方相对而言。用药力较轻的药味组成，以治疗轻浅病证的方剂，如辛凉轻剂桑菊饮。
《审视瑶函》卷五方。黄柏(盐水炒)、知母(盐水炒)、黄连(酒炒)、茯苓、生地黄、枸杞子、寒水石各二两，当归(酒洗)、白芍药(酒炒)、草决明各一两，独活八钱。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，空腹白
病名。《诸病源候论·尿床候》：“夫人有于眠睡不觉尿出者，是其禀质阴气偏盛，阳气偏虚者，则膀胱肾气俱冷，不能温制于水，则小便多或不禁而遗尿。”《类证治裁》卷七：“睡中自遗，多属下元虚冷，宜螵蛸丸，然遗失
自我推拿方法名。①即击探天鼓。《河间六书》：“双手闭耳如鼓音，是谓鸣天鼓也。由脉气流行而闭之于耳，气不得泄，冲鼓耳中，故闻之也。”②即叩齿。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：……叩中央
舌中央见灰色苔。多见于寒热夹杂的吐蛔症，伴有消渴、气上冲心，饥不欲食，食即吐蛔等证。宜安蛔止痛。亦有见于实热里证者(见《伤寒舌鉴》)。
①五脏之脉。《素问·宣明五气篇》：“五脉应象：肝脉弦，心脉钩(洪)，脾脉代(缓)，肺脉毛(浮)，肾脉石(沉)。是谓五脏之脉。”②即五决。详该条。
6卷。清·王清源撰于1883年。本书采集各家医论方书，结合作者临证经验编撰而成。卷1四诊、经脉；卷2～6为时病、杂病、妇产科疾病证治，阐述病因、病证及治法，辨析较为细致。