病名。《疬科全书》：“忧郁内伤，初则经水不调，久而致闭不通，阴火上炎，皆能生疬，凝结不消，此名伤肝疬。”妇女较多见。宜舒肝解郁，服加减逍遥散；如见心脾血亏者用加减归脾汤。
望诊巩膜可见蓝点，下唇部粘膜有散在、白色半透明的颗粒突起。这些征象，可作为蛔虫病诊断的参考。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
见《河北药材》。为马兜铃之别名，详该条。
病证名。见刘河间《黄帝素问宣明论方》卷十四。清·撰人不详《异授眼科》：“白睛肿起，多生瘀肉，有泪，或白膜侵睛，名曰气障，其病在肺。”
【介绍】：见陈实功条。
病名。多由风热邪毒犯肺所致。症见咽喉内生点如珠，故名。《喉科种福》卷四：“形如珍珠，红盘黄顶，散布于喉中，或纷见于口内。其痛异常，初起发热恶寒，头痛身疼，以人参败毒散发表，大便结以防风通圣散外解内清。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
见明目至宝条。
辨证的基本方法之一。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为施治提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳，里、寒、虚属