见《天宝本草》。为海金沙草之别名，详该条。
【生卒】：1876～1946【介绍】：民国时期医家。字克平。浙江永康人。著有《痘麻证治》、《针灸备要》等书。
运气术语。风木所主之位。《素问·至真要大论》：“木位之主，其写以酸，其补以辛。”王冰注：“木位春分前六十一日，初之气也。”
九注之一，见《诸病源候论·尸注候》。主要表现为寒热淋沥，沉沉默默，腹痛胀满，喘息不得，气息上冲心胸，挛引腰脊，举身沉重，精神杂错，恒觉惛谬，每逢节气改变，辄致大恶，积月累年，渐就顿滞，以至于死。死后复
又称气阴两伤。常见于热性病的过程中，如：①温热病耗津夺液，出现大汗、气促、烦渴、舌嫩红或干绛、脉散大或细数，有虚脱倾向者。②温热病后期及内伤杂病，真阴亏损，元气大伤，出现神疲形怠、少气懒言、口干咽燥、
指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。
药物学著作。13卷。明·贾九如撰，李延昰补论。约刊于1644年。卷首诸论系李延昰所补，计有本草论(简史)、君臣佐使论、药有真伪论及药论。卷1为药母及辨药八法；卷2～13共收药148种，分为气、血、肝、
①正、反两大治疗法则的别称。用药逆证候而治者为逆，从证候而治者为从。《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”《素问·至真要大论》：“逆者正治，
即泄泻。窍指“后窍”。《素问·至真要大论》：“太阴之复，则湿变乃举……甚则入肾，窍泻无度。”详泄泻条。
见《中药材手册》。即阿魏，详该条。