指五脏失去藏守精气神的功能，出《素问·脉要精微论》。五脏不能藏守精气神，说明其脏气衰败，功能丧失，为病情危重的表现，故“失守者死。”
眼的八廓名称之一。系用八卦命名者。见《证治准绳·杂病》。即水廓。详该条。
病证名。见《审视瑶函》。属鱼子石榴证，详该条。
子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为益火消阴或扶阳退阴。是治求其属的治法，即用扶阳益火之法，以消退阴盛。肾主命门，为先天真火所藏，肾阳虚(命门火衰)则出现阳微阴盛的寒证。症见腰脊痠痛、脚软
病名。出《医宗金鉴》卷六十九。即肾囊风。详该条。
气功功法。以太极命名的二十二节动功。由马礼堂创编。具有健身强脑，修残补缺，扶正祛邪等功效。功法包括无极式、太极式、两仪式、左棚式、右棚式、捋式、挤式、按式、单鞭式、云手式、搂膝拗步式、玉女穿梭式、打虎
指脏腑经络之气长期郁滞，不能通畅下行的病机。《素问·通评虚实论》：“黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。”
①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽
【介绍】：唐代道家。知医，善摄生，撰有《摄生录》3卷，已佚。