渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃
见《福建中草药》。为空心苋之别名，详该条。
见《四川中药志》。为南沙参之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《备急效验方》三卷，已佚。
厥证之一。指酒后四肢厥冷，不省人事的病证。《证治汇补·伤酒章》：“大醉之后，忽然战慄，手足厥冷，不省人事，名曰酒厥。”又“酒后发厥，四肢俱冷，不省，先以姜汤灌下，然后服药，不可即投寒剂。”《杂病源流犀
①两手拇指与食指之间的部位。李潆《身经通考》：“歧骨前为虎口。”②经外奇穴名。出《千金要方》。位于手背拇、食指之间，合谷穴前赤白肉际。主治烦热，头痛，眩晕，心痛，失眠，盗汗，牙痛，扁桃体炎，肩胛，手背
运气术语。①指六气正当其主令时位之所化。《素问·六元正纪大论》：“明其正化。”吴昆注：“正化者，六气各有正化，当其位者为正，非其位者为邪也。”如壬申、壬寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，中运为太角木运
症状名。指火郁于内，而见神志昏乱，心神不宁，惊惶不安状态。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”
病证名。出《证治准绳·杂病》。多因火毒攻目，瘀滞已甚，血胀无所从出，遂致壅遏于白睛而成。《张氏医通》卷八：“有半边胀起者，有通珠俱被胀起盖定乌珠者，又有大眦内近鼻柱处胀出一片，如皮如肉，状似袋者。”治