病名。多由脾胃三焦蕴热而成。症见上腭生疮如黄粟，疼痛，口中腥臭；或见畏寒发热。治宜泻火解毒。可选用凉膈散、清胃散等加减，外吹冰硼散。参见上腭痈条。
邪气与正气之间此消彼长的斗争过程。正邪相争，正气战胜病邪则疾病痊愈，邪气胜而正气受损则病加重。
病证名。謇，通作蹇(《韻会》)。《易经》注：“謇，难也。”“口吃难于言也。”(《广雅注》)。《诸病源候论》卷三十：“人之五藏六府，禀四时五行之气，阴阳相扶，刚柔相生，若阴阳和平，气血调适，则言语无滞，
综合性医书。6卷。明·孙文胤撰。刊于1636年。卷1阐述先天脉镜(专谈脉形)，调摄养生，灵兰秘典(主要是脏象图说及各脏用药治法等)；卷2～6分别介绍伤寒、温病、温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、
出《华佗别传》。即铍针。见该条。
治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
见萧步丹《岭南采药录》。即榕须，详该条。
病证名。指半身不遂由风邪入络所致者。多因起居不慎，卫气不固，风邪袭踞经络，气血留滞而成。《症因脉治》卷一：“身发寒热，暴仆卒倒，醒后或左或右，偏废不用，或痛或木，或热或冷，二便赤涩，此外感半身不遂之症
见《本草纲目拾遗》。为樟树皮之简称，详该条。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。