神采
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
病名。清·周纪常《女科辑要》卷二：“名垂头生者，儿头已到产门，头之后骨，偏柱母谷道，儿不能下。”相当于枕后位分娩。参见偏产条。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
①指“肾间动气”，见《难经·八难》。肾间动气为两肾之间所藏的元阳之气，三焦相火由元阳之气所化生，故称肾间动气为三焦之原。②指三焦之原穴。《灵枢·九针十二原》：“三焦者，上合手少阳，……过于阳池，阳池在
【介绍】：元代医家。撰有《注释素问玄机原病式》。
病名。又名翳。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，朦胧如轻烟薄雾，渐渐失明……，不靓人物，犹辨三光，翳如凝脂色，瞳人端正，状宜金针。”由于此障“黄色而大，凝滞无吸收，故曰涩翳”(《疡医大全》卷十二)。
穴位名。即八华穴中的上六穴。见《针灸孔穴及其疗法便览》。详八华条。
指热乳伤胃而致的吐泻。《幼科发挥》：“伤热乳者，物出热，面赤唇燥者是也。”临床多伴有四肢温，口渴等。治以清利和胃为主，宜六一散，煨生姜煎汤调服。
证名。或作头晕眼花。指身体有飘忽不定、眼花缭乱的感觉。《景岳全书·杂证谟》：“但忽运而忽止者，人皆谓之头运眼花。”详眩晕条。
病名。《妇科易知》：“阴户出物如茄，亦阴挺之类也。”详阴挺条。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊