《疫喉浅论》卷下方。鲜生地黄、茵陈、黄芩、鲜石斛、犀角、石膏、枳壳、麦门冬、人中黄、马勃。加鲜枇杷叶(蜜炙，绢包)，水煎服。治疫喉腐烂，或白或黄，神烦痧赤，唇舌破烂，口渴溲赤，脉数，苔燥而厚。
我国古代天文学家将全天的恒星分为二十八宿和其他星座。二十八宿是：东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；南方的井、鬼、柳、星、张、翼轸七宿；西方的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；北方的斗、牛、女、虚、危
指肾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮，身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言。”
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
【介绍】：北宋医生。字定民。毗陵(今江苏常州市)人。元丰年间(1078～1085)旅居浙江鄞县，为人治病多获良效。崇宁年间1102～1106徽宗患病，招募良医诊疗，中立应召为之治愈。
病证名。见《证治准绳·杂病》。为阳虚或阴虚，椒疮日久失治，疳疾上目，泪泉疾病等引起的证候，“视珠外神水枯涩，而不润莹”(《审视瑶函》)。证见泪液减少，甚则枯竭，不能润泽目珠。视之暗淡失泽，转动欠灵，眼
人体部位名。即现代解剖学上所称的肱部。在肩下肘上部。见《灵枢·经脉》。或专指肱二头肌部。《类经图翼》：“肩髃下内侧对腋处，高起软白肉也。”
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
病名。①《外科启玄》卷二：“其色青，其形生于肝脏部位，足之大趾端，胁肋之次，其症寒热头项痛，眼中有火光感，口苦胁痛，小便难，面青，宜用小柴胡汤内加托里解毒之剂。”②紫靥疔之又名。见该条。