病名。痢，古通利。指泄泻。《局方发挥》：“夫泻痢证，其类尤多，先贤曰湿多成泻，此确论也。”《痢证汇参》卷二：“泻痢之证，并无虚坐努责，惟觉倦怠，若滞下则不然，或脓或血，或赤白兼下，虽有痛不痛之异，然皆
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
解剖学同名骨。位于额骨与蝶骨之间，此骨有空泡小孔，是含气骨。
见《广西中草药》。即四方藤，详该条。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
病名。出《疡医准绳》卷三。即发颐。见该条。
祛湿法之一。用芳香去湿的药物以宣化上焦湿邪的方法。如湿邪在表，用疏表化湿，如藿香正气散。湿温时疫，喉痛胸闷，用清热化湿法，如甘露消毒丹。，
病邪侵入的部位。《素问·调经论》：“无中其经，邪所乃能立虚。”高士宗注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“走马黄者，眼目黄赤，烦乱狂言，走卧不安，气力强壮，唯爱嗔怒，怒目高声，打骂他人，犹如癫醉。若厥逆者难治。”治用点烙法，内服竹叶汤等方。参见黄疸有关条。
见疠、戾气各条。