证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
见《滇南本草》整理本。为金铁锁之别名，详该条。
病名。出《外科正宗》卷四。由汗出受风，与湿相搏、风湿凝滞肌肤而成。初起形如粟米，搔痒无度，破流脂水；甚则疮面湿烂，浸淫成片，延及项背。治宜疏风、清热、利湿。内服消风散，外搽冰硫散。相当于脂溢性湿疹。
证名。见《医学入门》卷六。又名肿疡、虚疡。①《外科大成》卷四：“无名肿毒者，以其随处而生，不按穴次，不可以命名也，皆因风邪寒热客于经络所致。但其因风邪内作者，则无头无根；因气血相搏者，则有头有根；因风
病名。《太平圣惠方》：“夫小儿黄病者，是热入于脾胃，热气蕴结，与谷气相搏，蒸发于外，故皮肤悉黄，眼赤黄也。脾与胃合，俱象于土，候于肌肉，其色黄，故脾胃内热，即蒸发于外，令肌肤黄也。”《幼幼集成》谓小儿
见《东北资源植物手册》。为老鹳草之别名，详该条。
肝的阳气。主升发疏泄。与肝阴相对而言。参见肝阴条。
病名。①见《医宗金鉴》卷七十五。又名阴囊毒、外肾痈、囊发、囊脱、脱壳囊痈。因湿热火毒下注肝经而成。症见阴囊红肿，继而溃烂皮脱，甚而睾丸外悬。治宜泻肝火、利湿热。初用龙胆泻肝汤，后期宜滋补调理。未溃外敷
气功术语。指练功时杂念已排除，头脑保持高度的练功意念。元·陈虚白《规中指南》说：“盖无念之念，谓之正念。”
指阳热偏胜出现局部肿痛的现象。热郁于肌肤腠理，气血壅塞，热盛则血聚成脓，表现红肿热痛，故疮疡属热者必红肿。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动，热胜则肿。”王冰注：“热胜则阳气内郁，故洪肿暴作，甚则荣气
出《医学纲目》卷三十五。即缩儿胎。详该条。