①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。出《证治准绳·疡医》四卷。即酒毒发。见该条。
病名。小便不利证之一。见《症因脉治》卷四。多由热结脏腑所致。热在肺与胃肠者，小便不利而兼见喘咳面肿，气逆胸满，脉数。宜用清肺饮、黄芩泻白散、黄连枳壳汤、清胃汤等方。热在心与小肠者，小便不利而兼见烦热闷
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。
病名。见《疡医准绳》卷四。即发于内踝处的附骨疽。《外科真诠》卷上：“内踝疽生于足踝近腕之处，内属三阴经，外属三阳经，俱有寒湿下注。血凝气滞而成。初起坚硬漫肿，皮色不变，时时隐痛，难于行立。”并可成脓，
古刺法名。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺有三变，……有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。”《黄帝内经太素》名三变刺。具体方法为“刺营者出血”，放除郁血；“刺卫者出气”，疏泄邪气；“刺寒痹者内热”，除针刺外
舌红、长大胀出口外。乃心火热毒之候，宜清心泻火，外用银针刺出恶血，再用冰片，牛黄末掺于舌上(见《伤寒舌鉴》)参见舌胀大、伸舌条。
五不女之一。纹同文。指阴道狭窄，影响性交与生育。又名石女。明·万全《广嗣纪要·择配篇》：“阴户小如筋头大，只可通，难交合。”
病证名。指妊娠后头痛时痛时止，常突然触发。多因痰涎风火郁遏经络，气血壅滞所致。《萧山竹林女科秘方》：“妇人胎前头风痛，不可服药，恐伤其胎，宜用雄黄散(细辛、藁本、川芎、麝香、雄黄、川乌)吹入鼻内少许，
病证名。见《奇效良方》。又名倒靥、黑疮倒靥、陷伏。痘疮收靥时，外感寒邪，腠理复闭，身痛四肢微厥，痘转青紫或呈黑色者为黑靥。出痘时感受风寒或毒气弥盛，心热与外热壅郁，蒸腾不消，毒复入里；或食少腹泄，脏腑
推拿方法名。见《串雅·绪论》。即提痧。详该条。