古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
即辨证施食。见该条。
牙齿和头发脱落。人体到一定年龄以后，因肾气虚衰，天癸竭，而毛发、牙齿脱落谓之齿发去。《素问·上古天真论》：“(丈夫)七八(五十六岁左右)，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八(六十四
证名。又作清血。指大便下血。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒贯珠集》：“太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。”又：“圊血、便血也。”详便血条。
古代医疗教学职称。始设于南北朝时期之北魏，系专门为统治阶级培养保健人员的官员，官阶从七品下。
见《陕西中草药》。即娑罗子，详该条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。小儿伤食而发的丹毒。因其脾胃之气未充，乳食过度，不能运化，蕴积化热，达于肌表，复感风热邪毒，故成此症。症见发热口渴，烦躁多啼，身多红晕，皮肤灼热，不思饮食；食积甚者，可见
痰症之一。多因气虚不能约束津液所致。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此气虚不摄而吐沫也。不可用利药。六君子汤加益智仁以摄之。”参见痰证条。
【生卒】：1017～1086年【介绍】：宋代官吏。福州人。庆历六年(1046年)进士，通晓水利。煦宁(1069～1077年)间主管虔州(今江西赣州)时，鉴于当地风俗相信巫祝鬼神，不信医药，刘彝严禁巫医
病名。见《银海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛，攀睛、胬肉扳睛、老肉攀睛、目中努肉。多由心、肺二经风热壅盛，气血瘀滞而成；亦有属阴虚火炎者。症见眦部血脉丛生，胬肉似昆虫翼状，横贯白睛，渐侵黑睛，甚至掩及