病证名。见《证治准绳·幼科》。又名中脾积。食硬物或冷物伤脾而成的积滞。症见面黄，或带虚浮，脐上微痛，肚皮热，饮食减少，脐上及腹中痛，所食不化，头微热。治宜消积健脾。先用取癖丸，后用匀气散、醒脾散调理。
病症名。《诸病源候论·水病诸候》：“水癥者，由经络否涩，水气停聚在腹内，大小便不利所为也。其病腹内有结块强，在两胁间膨膨胀满，遍身肿，所以谓之水癥。”治宜理气逐水。用木香丸等方。参见癥条。
病证名。指崩下之血杂有五色。《诸病源候论》卷三十八：“五脏皆禀血气，五脏之色，随脏不同，伤损之人五脏皆虚者，故五色随崩俱下。”
①人体器管。指子宫，《灵枢·五音五味》：“冲脉任脉，皆起于胞中。”张景岳说：“胞者，子宫也。此男女藏精之所，皆得称为子宫。惟女子于此受孕，因名曰胞。然冲任督脉，皆起于此，所谓一原而三歧也。”②胞衣之简
【介绍】：宋代医家。字德修。从友人处得《产乳备急》，将家藏旧本加以校正，增附杨子建《七说》及《产论》，集为《增校产乳备要》，刊刻流传。
出《土宿本草》。为藜之别名，详该条。
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
见《本草纲目》。为青葙之别名，详该条。
指经络学说中有关三阴三阳各经气机活动的特点。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢；”“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢”。“合”与“阖”同义，故“开合枢”即“开阖枢”。参见关、阖、枢条。