淖，滑润之意；泽，作濡润解。即濡润流利。《素问·离合真邪论》：“夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。”《灵枢·刺节真邪篇》：“脉淖泽者，刺而平之。”《灵枢·决气》：“淖泽注于骨。”
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“口干，溺赤，腹满，心痛，名少阴厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参六经厥、厥证条。
见《药材资料汇编》。为连翘之别名，详该条。
①指结胸之一。指水邪结于胸胁者。《注解伤寒论》卷四：“但结胸无大热者，非热结也，是水饮结于胸胁，谓之水结胸。周身汗出者，是水饮外散，则愈；若但头微汗出，余处无汗，是水饮不得外泄，停畜而不行也，与大陷胸
病证名。见《女科备要》。即经水不止，身发肿满。详该条。
【介绍】：战国时医家，扁鹊的弟子。曾著《本草经》一卷，不传。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即命门。见该条。
指水气失去正常的调节。《备急千金要方》：“水气不调，身体浮肿，气满喘粗。”
证名。出《素问·气穴论》。筋缩的别称。指筋脉挛急不舒。详筋缩条。
指五色不见于本脏分布的部位，而见于其它部位。《灵枢·五色》：“色者，青黑赤白黄，皆端满有别乡。”