即噤风。详该条。
出《素问·六微旨大论》。主气之第四气。为太阴湿土之气，主秋分前60日又87．5刻。亦即由大暑至秋分，包括立秋、处暑、白露三个节气。参见主气条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为鹿肾之别名，详该条。·
即砭石。《素问·汤液醪醴论》：“镵石、针艾治其外也。”
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
病名。《圣济总录》卷七十七：“凡下痢脓血间杂瘀黑有片，如鸡鸭肝，与血俱下者，蛊痢也。此由岁时寒暑不调，湿毒之气，袭人经脉，渐至藏府，毒气挟热，与血相搏，客于肠间，如病蛊注之状，故名蛊痢也。”蛊毒下痢，
见《中国药用植物图鉴》。为金果榄之别名，详该条。
日光灸之一种。见该条。
病名。《喉科种福》卷三：“初起微有寒热，微觉咽痛头疼，面目如常，口无痰涎。寒热悉退，惟喉间略有阻碍，故人皆忽之，喉间或现黄块、黄条，不一其形，并不一其处，总以黄如鸡膏凸越成瓣为真。”疫喉的一种类型。宜
气功术语。指在气功锻炼中循序渐进，步步深入的功法。《天隐子·渐门》说：“易有渐卦，道有渐门。人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之。”