书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑为主病之大纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲。其余《伤寒论》原文，则六经各自为篇。将合病、并病、坏病、痰病四类，附于三阳经末；将过经不解、差后劳复、阴阳易等，附于三阴经末。全书提纲挈领，条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷，而别刻喻昌《尚论后篇》四卷，论述温证、伤寒、真中风、小儿诸症以及太阳阳明方、阳明少阳方、三阴及各证方等，与《尚论篇》合为8卷。现存多种刊本。
即太阳经病。见《伤寒医诀串解》卷一。详见该条。
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
正骨器械。抱膝的别名。出《疡医准绳》卷六。详该条。
证名。即阳气欲绝之汗多证。《医略六书·杂病证治》：“亡阳汗者，……每每病笃虚极之人，多有头面汗淋，口鼻俱冷，而手足青色，气促不止者，急宜温补以追欲绝之阳。”参亡阳条。
指较大的针灸刺激。针刺以粗长针具，高频率，大幅度及长时间地捻转提插，使患者得到强烈感应者为强刺激；灸治则以大炷，多壮，或长时间熏灸为强刺激。适用于体质壮实，耐受性强，或某些需要大剂量刺激的病症，如急性
见《云南中草药》。为三对节之别名，详该条。
出《素问·缪刺论》。指足的第五趾。
十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“黄水者，其根起于脾，其状先从腹肿也。”参见十水条。
陈久郁积之气，一般指为久困于脾的湿气。《素问·奇病论》：“治之以兰，除陈气也。”
①人体部位名。指大腿前方肌肉。相当股直肌隆起部，因其形如兔伏，故名。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……下髀关，抵伏兔。”②经穴名。代号：ST32。出《灵枢·经脉》。别名外勾。属足阳明胃经。位于大腿前外