《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
病证名。《红炉点雪》卷二：“火病结核。夫结核者，相火之所为，痰火之征兆也。凡人病此不知预治，鲜有不致危者，何也?盖以肾水先亏，相火随炽，熏迫津液，凝聚于皮肤之下，肌肉之上，似疬非疬，不红不肿，不甚痛苦
【介绍】：宋代医家。撰有《痈疽论》一卷，已佚。
书名。6卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容，主要参酌张景岳《类经》中的注释和各家学说重予撰注而成。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病各类，共14篇
指颜面气色晦暗，滞着垢腻。为湿气痰浊蒙罩之象。可见于暑湿、湿温、痰饮等病。
病名。出《疡医准绳》卷三。即腕痈。见该条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足太阴之本，在中封前上四寸之中；标在背腧与舌本也。”本在中封前上4寸，指三阴交；标在脾俞及廉泉部。
针具名。九针之一。又名环跳针。《灵枢·九针论》：“长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。”现代所用芒针类此。多用于深刺，以治疗痹症。
指五脏所分属面部的各个部位出现的病色，若深陷入骨的征象。《灵枢·五色》：“五色之见也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。”
又称发汗法。①治疗八法之一。是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”这是汗法的应用原则和立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、