【介绍】：即道士。传说燕昭王(公元前312～279年间)曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服(据《拾遗记》)。后人遂据道士为羽客。
《证治准绳·疡医》卷一方。赤小豆、黄皮、白蔹、白芷、天花粉、天南星各等分。为细末，阴症用米醋与蜜水，阳症用商陆根或芭蕉油调后围罨患处。治肿毒。
天癸的简称。详该条。
出《脉经》。指小产。详该条。
【介绍】：明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对
病名。指水饮酿痰，流聚胸胁之间而成的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》：“痰癖者，由饮水未散，在于胸府之间，因遇寒热之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚，流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。”本病与饮癖相类
是指用芒针深刺穴位的治疗方法。临床操作时，以右手持针柄捻转，左手持针体下压，缓慢进针至一定深度并出现较强针感时为止。刺激时如患者感觉不适，即应停针。腹部可直刺，腰臀及肘膝关节处宜斜刺，头面或腰背部应横
即阳盛。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”见阳盛条。
病名。即外症状如粟米样的一种喉风。见《喉科种福》卷四。多由肺胃蕴热，复感外邪所致。初病发热恶寒，头痛身痛，继则咽喉肿，形如粟米，小于珍珠，根盘红赤而顶黄，散布于喉中，口内异常疼痛。治宜人参败毒散发表；
病证名。见《审视瑶函》。即目眶岁久赤烂。详该条。