古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
病证名。见《石室秘录》卷二。即阳痿。详该条。
病证名。又名痘中呛逆。指痘疮饮水入咽而气逆喷出之症。为痘毒犯胃，津气受伤，气机上逆而成。《证治准绳·幼科》：“痘中呛逆最凶危，沉香浓汁杏仁推。还把蜂糖多加水，按经煎透滤渣随，欲服晨时加好乳，汤中温热渐
证候名。《疡医准绳》卷二：“缓者一日疮顶皰色微白，二日皰色大白，三日色微紫，四日色真紫，皆缓之候也。”泛指症状平稳的疔疮。
即和胃，详该条。
经外奇穴名。即今之三商，见该条。
气功术语。指习炼气功时要排除妄念，使精神内守。《道乡集》：“修道首在止念。”
见《中国树木分类学》。即野烟叶，详该条。
经外奇穴名。《肘后备急方》：“卒吐逆……又方：灸两手大拇指内边爪后第一文头各一壮。”后《太平圣惠方》、《针灸集成》等均有记载，并谓治小儿雀目，目生白翳，指不能屈伸等。《针灸孔穴及其疗法便览》以大指甲后
①器械名。《喉科心法》卷下：“两边亦有锋，铜铁制成。备通脓管之用，取其迅速，痰包亦用此破。”②出《针灸大成》，即铍针。见该条。
五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法