指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
人体部位。亦称五体，指头和两手两足。《针经指南·标幽赋》：“似续而交五大。”
①《审视瑶函》卷四方。炒黄连一钱，苍术(泔水制)、白术(土炒)、陈皮各八分，茯苓、半夏、枳壳、焦栀子各七分，甘草三分。水煎服。治目大眦漏，时流血水，胀而疼。②《杂病源流犀烛·脏腑门》卷四方。白术、白芍
【介绍】：南宋医家。字履道。汾州(今山西汾阳)人。精于医药，由于本人患病，奋而学医试药，深有所得。集有《十便良方》40卷(全名《备全古今十便良方》)，用药简当，便于应用。
出《岭外代答》。为凤眼果之别名，详该条。
儿科的别称。古人认为婴幼儿语言不能通，病情不易测，言其小儿疾病诊断的困难，故名。《幼科释迷》即使能言，亦可以“不饥为饥，不渴为渴，不痒为痒，不疼为疼”以假乱真。因此，医生必须详察，才能得到正确的诊断。
【生卒】：?～1910【介绍】：清末医家。字维翰。江苏常州人，久居苏州。精通医学，于1903年迁居上海行医。其时正值西洋医学传入渐广，周氏提倡引进西洋医学，以“熔铸中外，保存国粹”，于1904年创办《
见济世养生集条。
脏腑、经络之气阻滞不畅。可因饮食邪气或七情郁结而致；亦可因体弱气虚不运而引起。随所滞之脏腑经络而出现不同症状。气滞于脾则胃纳减少，胀满疼痛，气滞于肝则肝气横逆，胁痛易怒，气滞于肺则肺气不清，痰多喘咳。
①见《丹溪心法》。即虫白蜡。②出《名医别录》。为蜂蜡之一种。各详该条。