见简易备验方条。
病证名。又称风泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“风泄，恶风自汗，或带清血。由春伤风，夏感湿，故其泻暴，宜胃风汤。或泻而风邪内缩，必汗之，宜桂枝麻黄汤。”《医学入门》卷四：“风泻，……要知四季脾受风温，
病证名，见清·文叔来《慈幼便览》。多由脾虚不振，运化失常，水湿不化，聚而生痰，痰湿下注，并走肠间而成。证见泻无定时，质稠而粘，并有神疲乏力等。治宜健脾化痰，用神术散加茯苓、半夏。
书名。2卷。日本·丹波元坚撰。此书专谈腹诊，以腹诊非四诊正法，故名“奇侅”。作者广泛收集有关腹诊资料，多能联系各科病症予以分析。书末附载五云子诊腹法。1888年由丹波氏再传弟子松井操译成汉文刊行。
方书名。3卷。元·僧人继洪辑(或题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系讬名)。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关我国岭南地区(今广东等地)多发病瘴疟等证治的资料。此外还记述了“蛊毒”、药毒及杨梅疮等病的
简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
病名。《疡科心得集》卷中：“外踝疽即脚拐毒，俗名穿拐毒，属足三阳经脉络也。”参见附骨疽条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
病名。系指由阴亏而虚火上灼咽喉，致咽喉疼痛，腐烂色白者。《喉症指南》：“痨证白喉，脉沉细而数，按之无力，由阴虚火燥所致，非时疫白喉证也。其证咽喉痛极，而水米难下，渐至朽烂，形容枯稿，面目憔悴，宜用郑氏
【介绍】：清代医家。字厚堂。乌程(今浙江吴兴)人。撰有《医宗宝笈》一书。