疝之俗称。出《三因极一病证方论》卷七。详疝条。
出《本草拾遗》。又名痱子草、热痱草、紫花草、野香茹。为唇形科植物粗糙荠苧Mosla scabra(Thunb．)C．Y．Wu et H．W．Li的全草。分布辽宁、河北、山西、陕西、甘肃、四川及华东、中
古代下胎毒法之一。取黄连捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中，婴儿初生，体内蕴有胎热，或值夏季气候炎热之时宜用之。有清热解毒的作用。
《素问》篇名。本篇主要讨论真气与邪气的离合，说明在针刺时应掌握邪气初至真邪未合的时机，而及早治疗，故名。文中还介绍了针刺的宜忌和操作方法，强调刺法必须结合天、地、四时、五行、三部九候，全面审察。
见《陕西中药志》。为天仙子之别名，详该条。
病名。出《医宗金鉴》卷七十一。即涌泉疽。见该条。
指受冷极深冻僵而死。《诸病源候论·冻死候》：“人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入藏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫枯涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。”
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为麦斛之别名，详该条。
由于六淫外邪引起或阳气亢盛而出现的热性证候。如身热、恶热、烦躁、口渴喜冷饮、小便短赤、大便秘结、面色赤，舌质红，苔干黄或干黑，脉数等。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热。”《医学心悟》：“假如口渴而能
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。