自我推拿方法。两手向上托起，两足稳站在地，静心宁神。《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“托踏应无病法：双手上托，如举大石；两脚前踏，如履实地。以意内顾，神气自生，筋骨康健，饮食消融。”
外感不得卧之一。指三阳失于解表，邪热传里所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“里热不得卧之症：身热汗出，渴而引饮，小便不利，太阳经里热也；烦渴消水，口燥唇焦，大便坚结，阳明经里热也；寒热口苦，胁痛干呕，少
见《四川中药志》。为泽漆之别名，详该条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日，斗指未，为大暑，六月中。”这时，正值中伏前后，我国大部分地区常为一年最热时期。《素问·六元正纪大论》：“火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑
计算脊各椎骨的方法。《素问·气府论》：“大椎至骶下凡二十一节，脊椎法也。”
①在眼珠之内者，系指今之房水。“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内”(《证治准绳·杂病》)。与神膏、瞳神有“水养膏，膏护瞳神”(《审视瑶函》)的关系。②在目之外者，系指泪液。“在目之外，
证名。指筋脉疼痛。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，……其病当所过者支转筋，筋痛。”可因血少、气血痹阻、或津液耗损，筋失滋养所致。《医学正传》卷一：“若动止筋痛，是无血滋筋故痛。”
【介绍】：明代医家。浙江新昌人。长于导引术，治病不计较报酬。著有《医案心法》、《本草辑要》、《伤寒指掌详解》、《脉诀删补》等书，皆佚。
书名。《中西汇通医书五种》之一。7卷。清·唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，并于每经篇首补总论一篇以明大旨。由于唐氏试图用中西汇
见《泉州本草》。为莎草之别名，详该条。