治则。出《素问·至真要大论》。对结聚之证要使其消散。例如痰热互结心下，胸脘痞满、按之则痛，宜小陷胸汤以宽胸散结；又如瘿瘤、瘰疬，须用软坚散结法以散之。
即真阴耗损。可由于：①阳气偏亢，内灼阴液。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”②伤津的进一步发展。如温热病后期肝肾的真阴受伤，病人出现低热、手足心灼热、神倦、消瘦、口干舌燥，或见咽痛、耳聋、颧红，
治法。宣达气机、通调水道的一种利水化湿方法。适用于肺气不宣，脾不运湿，气化不行所致的水湿停滞病症。症见咳嗽气喘，小便不利，肿满身重，或兼有发热等。用越婢加术汤或五苓散等方。
病证名。见《症因脉治·肿胀总论》。指因气郁、痰饮，或食滞、虫积，或脏腑虚衰等所致的腹胀。如气结腹胀、痰饮腹胀、食积腹胀、虫积腹胀、肝火腹胀、脾虚腹胀、六腑腹胀等。详各该条。
病名。见明·万全《片玉心书》。即鹤膝风。详该条。
运气术语。五运主岁之中，木运太过的名称。《素问·五常政大论》：“木曰发生。”谓木气盛则宣发生气，万物以荣。
又称元阴、真阴、肾水、真水。与肾阳相对而言。指本脏的阴液(包括肾脏所藏之精)，与肾阳依附为用，是肾阳功能活动的物质基础。肾阴不足，肾阳就会亢奋，甚则相火妄动；相火妄动反过来也灼耗肾阴。
【介绍】：见崔彧条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即熛疽，见该条。