养生功法。见《遵生八笺》。其功法为：常用手按两眉后小穴中，27次；再用手心和手指摩两眼和颧骨上，再向后揉耳，共30次。作毕，用手自耳向额按摩27次，到眉中和发际。同时要咽唾液。常做可耳目清明。
孕而未出生的幼体。又称胎元。《素问·五常政大论》：“故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。”一般从妊娠二周为孕卵，以后各种器官逐渐形成称胚胎，四月称始胎，六月为胎儿。
指捏持针柄作小幅度快速振摇的一种方法。有促使得气及增强针感的作用。《神应经》：“持针细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”
病名。《喉科指掌》卷三：“此症因肝胃二经火毒飞腾，所以帝丁(即悬雍垂)长硬，白衣裹满，咽物不下，右关之脉浮大，用六味汤加山栀、连翘、黄芩、黄柏、生石膏、滑石、葛根、木通、草河车；服玉枢丹……。”
即尾骶骨。详该条。
五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
指落水淹没而致死者。《诸病源候论·中恶病诸候》：“人为水所没溺，水从孔窍入，灌注府藏，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。”《证治准绳·杂病》：“溺水死，捞起以尸伏牛背上，无
即药罐法。见《外科正宗》。参见药罐法、水罐法条。
病名。见《证治准绳·杂病》。本症“生于两睥之外，或流稠脓，或流臭水，胀痛则流出，不胀则略止。先与人参漏芦散，后用千金托里散加葱白。”(《张氏医通》卷八)。
古代音律之六阴律。即：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。参见六律条。