人格
我们追求个性，但我们常常误解个性的内涵。有些人逮谁骂谁，行为粗鲁，自诩为有个性。但他们可能只是用外在的强悍掩饰内心的虚弱。把谩骂当思想、把粗鲁当豪放，这是对个性的曲解。个性，是一种人格魅力，是把自己独特的性格思想行为，用恰当的方式展示出来。个性必须是丰富深刻的，而不是单调浅薄的。
贪食者消化不食，贪甜者牙齿易坏，贪利者灵魂会腐，贪功者人格变歪。
批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向
你们敬我一尺，我敬你们一丈，尊重他人人格，树立模范形象！
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
文化的最后成果是人格。
人格乃是我们所有的各种习惯系统的最后产物
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。
患难困苦，是磨练人格之最高学校。
人格的完善是本，财富的确立是末。
金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
我毕业的时候，社会上流行一句话，叫“造导弹的不如卖茶叶蛋的”，那时候因为我相信了这个耿介不阿的人格操守和抗争精神，所以我没有去卖茶叶蛋，还是自己做自己相信的技术。
即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。
清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。
独创有两方面：一是形式的新颖，一是个人人格的化入。
环境改变的程度越高，则人格改变的程度也越高了
以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
社会越复杂，人的人格和价值越被
一个人的价值系统也许构成他的人格的最重要的方面
不可逆转的是时间，不可侮辱的是人格。
我为什么感觉累呢？我很抗拒人的异化。我的异化就是说一个人在电视上说一句话，应该是他自己的话，应该是我口说我心。这个人是人格完整的。你可以给我稿子，可以用自动提词器，但第一他给我的词我不能照说，我得琢磨琢磨怎么说。这不仅是语言风格的事，是你内心感受的事。——凤凰卫视的“媒体疯子”(2006年4月10日)
有人做错了事，不要用情绪性的方式加以批评，尤其要注意就事论事，避免评价了别人的人格、个性与家庭教养。批评时能提出解决方案就更有建设性。批评时应不忘肯定别人的长处。如批评时能较幽默，往往负面效果就更少。被批评或者遇到尴尬的时候能幽默自嘲，也能提高交流的建设性。