- 张雨
张雨（1283～1350）元代诗文家，号句曲外史，道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。
- 邯郸淳
邯郸淳（约132年—221年），一作浮，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍（yǐng）川阳翟（dí）（今禹州市）人，三国魏书法家，官至给事中。他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。
- 真山民
处州丽水人。李生乔尝以为不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡，深自湮没。所至好题咏。有《真山民集》。
- 朱光暄
朱光暄，字晴岚，号蓉湖，海盐人。贡生，官于潜训导。有《健初诗钞》。
- 岑德润
岑德润，隋代诗人，陈朝岑之敬之子。官至中军吴兴王记事参军，有文才，著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《咏鱼》等诗作。
- 秦简夫
秦简夫，元代戏曲作家。大都（今北京）人，生卒年与生平事迹均不详。其父生前好友东堂老李实，受亡友之托，对扬州奴苦心教诲和帮助,使他痛改前非,终于浪子回头，重振家业。秦简夫为元杂剧末期之剧作者，为元代中期以后，追随关汉卿脚步，文辞本色之剧人，有别于王实甫、白朴、马致远等诗人杂剧作家之各逞词才的作风，力求剧本结构紧凑。现存作品有《东堂老劝破家子弟》、《陶母剪发待宾》、《孝义士赵礼让肥》三种,均以表现家庭伦理为主题。
- 贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
- 王鑨
王鑨，字子陶，孟津人。贡生，历官山东提学道按察司佥事。有《大愚集》。
- 郑兼才
郑兼才(1758～1822)字文化，号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一，《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。
- 周绍黻
字佩珊，灵川人，庶吉士林世焘室。有《蕊珠仙馆诗词》。
