- 谢锡勋
谢锡勋，字安臣，海阳人，光绪己丑举人，官将乐知县，著有《小草堂诗集》。嗜学博览，尤工填曲，诗如万斛之泉，七古尤竭其才力之所至，诙谐调笑，无所不可。
- 元·张乔
张宪（约公元1341年前后在世）字思廉，山阴（今浙江绍兴）人。生卒年均不详，约元惠宗至正初前后在世。晚为张士诚所招，署太尉府参谋；迁枢密院都事。元亡，变姓名为佛家奴，周游四方，不娶妻，不返乡里。后到杭州，寄食报国寺，终日书不离手，以老终身。宪著有《玉笥集》十卷，常携此集自随，卧则以之藉首。《四库总目提要》评称其作“磊落肮脏，豪气坌涌。”
- 尹纫荣
纫荣，宜宾人，吾友尹伸子求之女也。子求风流儒，雅冠于巴蜀。儿童妇女，皆以琴书翰墨为事，纫荣少而能诗，嫁刘解元晋仲，与其妹文玉相詶和，年十九而卒。晋仲拾其遣稿，号《断香集》。
- 姜一洪
姜一洪（？——1646年），字开初，号光阳，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县人。为礼部郎中姜镜之子，礼部尚书姜逢元之弟。1644年，甲申之变，北京陷落。姜一洪与刘宗周商议举兵抗清，没有结果。南明隆武时期，由黄道周推荐，任吏部侍郎，不久升任户部尚书。1646年秋，奉命赴江西。还在赴任途中，听闻隆武帝因南京城破而出奔，竟徒步追寻隆武帝。到达江西的木榔庵，身疲力竭，恸哭投江而死。
- 丁黼
丁黼，南宋石埭（安徽省石台县）人。淳熙十四（1187）进士，初授崇德县尉，转升州录事参军，后任余杭知县，迁太仆寺簿。端平初年，任四川制置副使兼成都知府。三年（1236）元军逼近成都，时城内兵不足七百人，丁黼多次上疏告急，又遣子赴京求援，然援军未至，丁二次出城应战，说：“我职责就是镇守疆土。”终因寡不敌众，被元军包围，中箭身亡。朝廷嘉其忠心，赐光禄大夫、显谟阁学士。后又加封银青光禄大夫，赐谥号“恭慰”，并束力令在石埭建立“褒忠祠”。
- 胡用和
胡用和，词人，祖籍天门山（在浙江奉化县境）。由元入明，其生平不详。
- 赵青藜
安徽泾县人，字然乙，号星阁。乾隆元年进士，授编修。迁御史，劾言捐例之害等，能持大体。后以耳疾去官。曾从方苞学古文。有《读左管窥》、《漱芳居士诗文集》。
- 夏庭芝
夏庭芝（约1300-1375）字伯和，一作百和，号雪蓑，别作雪蓑钓隐、雪蓑渔隐。华亭（今上海松江）人。元代词曲作家。有文才，好冶游，杨维桢曾为其西宾。夏氏原为云间巨族，乔木故家，藏书极富，曾名其书斋“自怡悦斋”。元末变乱，隐居泗泾，改书斋名“疑梦轩”。时戏曲家张鸣善、朱凯、邾经、钟嗣成等都是同道好友。夏氏能词曲，大多散失，仅有《青楼集》存世。该书记录了元代几个大城市一百余位戏曲女演员的生活片断。后人把此书看作为与《录鬼簿》有同等价值的有关戏曲史的重要专著。
- 李道纯
李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。
- 王良臣
（?—1218）金潞州人，章宗承安五年进士。诗才敏捷，尤邃于佛经。入翰林，修起居注。宣宗兴定中，为潞州元帅府参议官。蒙古兵至，死之。
中州集
