【源】①相传为黄帝时桐君之后(60，62)。②殷王支庶之后，见《世本》。春秋时有桐国(故城在今安徽桐城北)，灭于楚，子孙以国为氏(7，17，60)。 【望】天台(17，418)。 【布】北京、四川成都(91)、东川(380)、河南扶沟(281)、淮阳(299)、山西平陆(298)、代县(335)、河北隆化(344)、台湾屏东(64，68，261)、江苏新沂、甘肃等地均有此姓。 【人】桐夫，宋时汉川人，嘉定进士(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今北京，天津之武清，河北之景县、获鹿，山西之长治，临汾、忻州、运城，四川之成都等地均有。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：① 《续通志·氏族略·补遗·以国为氏》 注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “出自春秋桐国之后。其地汉桐乡，——宋舒州桐城是也。鲁定二年楚灭桐，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 注云： “黄帝时桐君之后。” 郑樵据 《神仙传》 注云：“桐君为庐 (或作 ‘炉’)，著《药录》，白日升仙。”
古仙人有桐柏。
读音：Zhǐ《姓氏词典》引 《姓谱》收载，未详其源。(按：“枳”似桔而实小，苦涩难食，可入药。《晏子春秋》：“桔生淮南则为桔; 生於淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”疑即指此物以为氏。)
读音：gǔ qìn【源】 ①北魏时有古沁氏，见《魏书·官氏志》(60，62)。 ②西夏人姓(24)。【变】 ①后改为沁氏(60，62)。②西夏姓亦译作骨勒(31)。【人】 古沁文昌，西夏武功大夫(24
读音：Wūlǔdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一，《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪 《南村辍耕录》作“兀罗歹”。
读音：Kězhú【源】 代北姓。系渴烛浑氏之省文，见《魏书》(27，60，91)。【人】 渴烛通，北魏时冯文通之将(70)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载，其注据 《魏书》 云： “即渴烛
读音：Diǎn【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 河北卢龙(289)、山东新泰(359)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、云南之泸水有分布。汉族、傈僳族姓
读音：Fù【源】 舜迁国于负(故城在今河南登封西南)，其后以国为氏(17，60)。【布】 江苏武进(314)、山东新泰(359)、陕西城固(383)、内蒙古乌审旗(369)、山西广灵(391)等地均有
读音：Zhāngliào【综】 由张、廖两单姓所组成。原籍福建诏安、漳州及河南祥符(236)。台湾台中、福建诏安等地均有此姓(68，261)。《姓氏词典》 收载，其注云： “今香港有此姓。” 《中
读音：Bóｓｈùｌǔ【源】 金时女真人姓。孛术鲁为部落名，居松花江下游内吉河及隆安府(今吉林农安)一带，以部为氏(71，397)。【变】 ①亦作〔不术鲁〕、〔孛述鲁〕、〔兀术鲁〕、〔孛术论〕等(71)
读音：Wù【源】 ①唐尧之师务成子之后(12，60)。②古有务国，见《郡国志》。子孙以国为氏(17)。③夏时圣人务光之后(60，62)。【望】 河南(17，418)。【布】 北京、四川成都、湖北武汉(
读音：Gōｎｇ／Gｕｎｇ【源】 见《姓苑》、《广韵》(63)。