【源】 ①商之支庶封于��，即今同州(故城在今陕西大荔)，以国为氏，见《春秋图》(17，60)。②周官典同(《周礼》春官之属，掌调乐器之官)之后，以官为氏(7，60)。【望】 渤海(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 同典闵，汉时晋宁人(15)。同恕，元时奉元人，延祐中以右赞善召见，拜集贤学士(61)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之尚义、黄骅，山东之平度、昌乐，云南之河口、邱北等地均有分布。汉族、土家族、藏族、羌族有此姓。《郑通志》、《清通志》之 《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》注其源： ①其据《春秋图》 云： “商之支庶封 ‘��’，即今同州，以国为氏。” ②其据 《古今姓氏书辨证》注云： “ 《周官》 典同之后。”典同，周代官名，《周礼·春官》之属。掌调乐器。③又，古西羌亦有 “同”姓， 盖由复姓“同��” 氏所改。 见 《中国人的姓名·羌族》。
十六国时前凉有同善; 唐代有同谷; 元代有同恕; 明代有同寅 (按： 或作 “仝寅”); 清代有同化麟，顺治甲午举人。
读音：mò【源】 ①鲜卑族姓(60，62)。②吐蕃人姓(60，61)。亦见《姓苑》(15，21，24)。【布】 台湾台北有此姓(64，68，261)。【人】 没未央，汉时人，见《印薮》(15，21)。
读音：zǐ jū鲁之公族有子驹氏。(见《左传》)
读音：Yújiā【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出鄂克敦城、裕发等地(23，63，180，260)。【变】 后改为虞氏(180)。清代满族姓氏。世居鄂克敦城及裕发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏
读音：Wúqiū【源】 系自田氏。战国时齐宣王封弟子毋丘，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，胡毋、毋丘、毋氏(69)。按，姓氏书上，毋、毌、母三字多有混淆，不易辨别。疑毋丘同毌丘，胡毋同胡母。【变
读音：Yīn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。明时山东滋阳县孔府庙户中有垔义(24)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。未详其源。
读音：Nà【源】 ①见《姓苑》(7，9，12，15，60)。②西夏人姓(240)。③清时甘肃西宁县(即今青海西宁)土司，为纳沙密西番人，后以纳为氏，世居纳家庄(72)。④元时赛典赤瞻思丁之子纳速剌丁官
读音：Cháhǎnmòěrqí元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，元睿宗庶子拨绰之妻即姓此氏。“以姓为氏”。
读音：yǒng【源】 见《姓苑》(15，21)。甬东，越地名(故城在今浙江定海)，当以地为氏(60，62)。【布】 浙江上虞有此姓(279)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《中文大字典》转引
读音：shì bēn是贲氏改为封氏。(见《魏书·官氏志》)
读音：Zàｎｇｒéｎ【综】 土族姓。土语“藏仁”意为好善，世居青海互助，汉姓为何(195)。