三百二十卷。清奕诉(详见《剿平粤匪方略》)等奉敕撰。捻军是太平天国时期由捻党转化而来的北方重要农民起义军，坚持斗争十八年，活动范围达安徽、山东、河南和江苏等十个省区，给清政府以沉重打击。捻军起义失败后，同治帝命将起灭始末纂为方略。该书是清政府镇压捻军的谕折汇编，起自咸丰元年二月十四日(1851年3月16日)，迄于同治七年十二月十三日(1869年1月25日)，是研究捻军的主要史料。该书对谕折多有删节，特别是对清政府和外国侵略者相勾结的史实有意删去，史料价值不及原档。该书有同治十一年(1872)原刻本和排印本。
十卷。附九边考 一卷。原题明古宣张一龙云昭撰。张一龙始末未详。此书前有周镳、詹应鹏《序》、《自序》，及其子张思琳所撰《武库纂略述略》各一篇。《述略》谓有明一代文运之隆，迈越前代。而于武略一道甚不讲求。
三卷。清吴大廷著。吴大廷字桐云，沅陵人。咸丰举人，官至台湾兵备道。此书以程朱易说为宗，虽对周易进行了章解句读，但只依卦义入义，记其大旨，借以观玩人生事理之凶吉。正如作者所说，著此书的目的是推寻卦画，阐
四卷。清杨锐(1857－1898)撰。杨锐，字叔峤，又字钝叔，四川绵竹人。清末维新派。张之洞的弟子，光绪十一年(1885)举人，二十一年(1895)参加了维新变法的强学会，二十四年(1898)春，倡立
一卷。周王孙氏撰，清马国翰辑。王孙氏佚其名。马国翰据《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》叙，知为战国时人，无他证也。《汉书·艺文志》儒家《王孙子》一篇。《注》云：“一曰《巧心》，《巧心》盖其书之别名。《
八卷。宋朱端章(生卒年不详)撰。朱端章，长乐(今属福建)人，南宋淳熙中曾知江西康军，颇有政绩。平生喜读方书，此书之外，另撰有《卫生家宝方》、《卫生小儿方》等书。此书系博采诸家产科经验方编次而成，所采方
无卷数。清陆文籀撰。文籀字周篆，山阴(今浙江绍兴)人。是书首有自序及例言。题曰“四书典故通考”，实止于《论语》。注四书者多详于义理，略于典故，或间及之，也不如他经详博。周柄中《四书典故辨正》颇审核，但
一卷附明良记四卷。明李鹗翀(生卒年不详)编。李鹗翀，字如一，江阴(今江苏省江阴县)人。《洹词》本是崔铣所著文集，李鹗翀从中摘取有关论宋朝史事以及明初事迹者共六十一则，其中不涉及记事者一概不录。李鹗翀又
无卷数。明刘士骥(约1617前后在世)撰。刘士骥，字允良，山东禹城人。生卒不详。万历三十二年(1604年)进士。官翰林院编修。著有《蟋蟀轩草》。是集为士骥诗文集。集前有李若讷序，称：“允良自言，少年濡
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实
八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥，明末人，详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹，取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北，旧无记载，至明正德年间(1506－1521)陈镐始为作志，万历年间(157