四卷。明王鉴撰。其生卒年不详。鉴字汝明，号继山。无锡(今属江苏省)人。明代学者，著名画家王问之子。嘉靖四十四年(1565)进士，累官吏部稽勋郎中，后进尚宝卿，改南京鸿胪卿，官至太仆寺卿。鉴有学行，亦善
二卷。清王国维撰。王氏本籍浙江，1919－1920年间应嘉兴沈增植主持之浙江通志局之邀请，依据搜辑诸家藏书目录增补所见所闻汇成此编。以刊行者为别，著录宋元时代两浙官私刻本，每书都撰解说考证。有《王忠悫
四卷。清张步瀛撰。张步瀛字翰仙，河南新安人。康熙三十年(1691)进士。该编题其父含命意而步瀛笔受，过去房融在评《楞严经》时称为笔受，此注经而沿袭佛教的称法，可能是未检之故。其凡例说“家传易学已历六世
二卷。清郑文焯(1856－1918)撰。郑文焯字俊臣，又字叔问，号小坡，高密(今属山东)人。光绪年间举人。官至内阁中书。郑氏不求仕进，曾久客吴中。博学多才，兼通金石、书画，为近代词人。晚年研究医学，以
六卷。清邵瑛撰。瑛字桐南，号姚圃，余姚(今浙江余姚)人。乾隆甲辰(1784)一甲二名进士，授编修，改内阁中书。辑有刘炫《春秋规过》六卷。晋代学者杜预作《春秋经传集解》，分经之年与传之年相附，与服虔注俱
一卷。清代陶圻撰。陶圻字甸方，秀水(今浙江嘉兴附近)人。此书是作者关于“为学”、“仁”等儒家学说的论述之作，涉及儒家学说的许多方面，全书反对王守仁学说。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。晋代释道安(312或314－385)撰。道安，俗姓卫，常山扶柳(今河北省冀县)人。为天竺高僧佛图澄弟子。从小父母早亡，由外兄孔氏抚养。七岁启蒙，十五岁对五经文已相当通达，转学佛法。十八岁出家为僧
见《甲申保定城守纪略》。
① 八卷。清陈梓(1683－1759)撰。陈梓字俯恭，又字古铭，号一斋，别号客星山人，又号天中古民，余姚(今属浙江)人。曾从张履祥弟子姚瑚游。雍正元年举鸿博，不赴；二年举孝廉方正，不就，以布衣终。平生
二卷。清焦廷琥撰。焦廷琥生平事迹详见《冤服考》。此书主要杂考经史典籍及名物起源等。焦廷琥为焦循之子，学有本源，所论有可取之处，但亦有不审之处。《续修四库全书提要》指出，书中谓“民之无辜，并其臣仆，郑笺