一卷。清陈德荣(清初人，生卒年未详)撰。陈德荣字廷彦，渥城(今属河北新安)人。杂剧《菩提棒》共五出，取材于《情史·小青传》，而出入较大。明徐士俊《春波影来集》有杂剧《挑灯》亦演小青事。《菩提棒》第一出无题；第二出题为“听雨”，以小青“冷雨幽窗”绝句为本；第三出题为“拈香”，写小青居孤山，其夫欲去寻找，被大妇阻拦，小青往观音庙拈香祷告；第四出题为“病雪”，写小青之死；第五出题为“西归”，写小青死后，前去见观世音菩萨，菩萨对其棒喝。本剧不取《小青传》改嫁之说，但结构不完整，词曲亦有不合律者。本书有传抄本。
无卷数。清魏博(生卒年不详)编。魏博字约之，江宁(今江苏省江宁县)人。他的著述虽然是杂家之作，但内容比较新颖，有特点。《福寿阳秋》是魏博的一部杂纂之作，此书采取前人格言编成，共分五集，首集为劝善篇，第
六卷。明项笃寿撰。项笃寿，字子长，嘉兴(今属浙江省)人。嘉靖进士，官至兵部郎中。著有《今献备遗》、《全史论赞》。《小司马奏草》为项笃寿任兵部职时，议覆内外陈奏之文，共包括驾部稿一卷，职方稿一卷。“小司
十卷。清齐祖望(生卒年不详)撰。祖望字望子，号勉庵，广平(今河北省鸡泽县)人。康熙九年进士，官至南安府知府。除此书外，还著有《素心堂集》、《增补洗冤录》等。此书包括《读易辨疑》、《尚书一得录》、《诗序
一卷。清丁申辑。丁申，清钱塘(今浙江杭州)人。广福庙祀蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信兄弟三人。三人皆宋宣和间人，多善行，乡人称为蒋自量，纠率义民，为国拒寇，死后为土地神，显灵异。南宋咸淳初度宗皇帝已赐庙匾，加
见《绿牡丹》。
四卷。清萧震万(生卒年不详)撰。萧震万字云阶，湖南湘潭人。乾隆间诸生。卷首有萧震万自序，谓此集为年七十六岁时所撰集，故名《桑榆夕照录》。书中以说经之文为多，兼及天象、地理及古史等。所论多有可取，如卷一
五十四卷；附一种，二十四卷。清吴志忠编。吴志忠，生卒年不详，江苏吴县人。治经学颇深。志忠三世为书宦之家。曾祖容斋出生在新安璜源，后随父迁居上海，晚年从上海迁回吴县老家定居。并将自己的读书处命名为“璜川
六卷。清贺基昌纂修。贺基昌，河南光州人，进士出身，康熙八年(1669)任昌乐知县。十一年(1672)奉檄修志，邀集邑中缙绅学士，设局采访，取嘉靖朱木志为蓝本，补取残缺，增其未备，历时数月，遂成新志。《
十卷。李光(1078－1159)撰。李光，字泰发，一字泰定，号转物居士。南宋越州上虞(今浙江上虞)人。曾为吏部尚书、参知政事。因反对与金割地求合而得罪秦桧，贬谪岭南。因自号读易老人，据平生学《易》心得
①一卷。附《朵颜三卫考》一卷。原题天都山臣撰、武林翁业阅。真实姓名不详。《女直考》一书专门记载建州女真的祖先猛哥帖木儿的一些遗事，对建州女真早期的发展、猛哥帖木儿与明朝的关系、明朝边臣对猛哥帖木儿的一