词语站>历史百科>四库百科>莫如楼诗选合刻

莫如楼诗选合刻

六卷。清蒋湘培(约1809前后在世)等撰。蒋湘培,字笃因,湖南湘乡人。乾隆五十九年(1794)举人。此书为蒋湘培与其弟湘墉、湘城、湘垣合撰。湘墉,字之翰,号崇如,乾隆五十七年(1792)解元。湘城,字于蕃,嘉庆三年(1798)举人。湘垣,字师大,嘉庆十年(1805)进士。湘培兄弟四人自相师友,俱以文名,时称四蒋。“莫如楼”者,取《诗经》“凡今之人,莫如兄弟”二语以名其楼,是其兄弟读书咏歌之所在。此书第一、二两卷为湘培之诗。第三卷为湘墉之诗。第四卷为湘城之诗。第五、六两卷为湘垣之诗。四蒋卒后,湘培子平甫以湘培遗命奉其父及诸叔父遗稿请新化欧阳绍洛编定。六卷《岳麓山亭》题下绍洛注语云:“此诗本二首,因首章漫漶讹错,不可辨识,故正之。”又孝洽《夜谈追录》载绍洛复平甫札云:“仆所删改尊翁及令四叔诗,或因未妥惬,或因有忌犯语,故细细检点之,免为他日文字之祸,切不可听旁言更有增入也。令四叔生平学杜,多有套用杜诗腔调处,俱概为易之。或者不察,以为此用杜腔也。不知学杜可,套杜腔调则不可,此非浅学所知,故详为阁下言之,勿听外人言,以仆为不知杜诗腔调也。”由此看来,湘培、湘垣二人之诗皆曾经绍洛删剟改窜。据绍洛《序》言,仲氏、叔氏不甚为诗,知致力有深浅之不同,故篇章之多寡工拙有异。惟湘培、湘垣年俱不永,致业未大成,颇为可惜。此本为湘墉孙益澧重刻。益澧当时巡抚广东,故卷首绍洛《序》外,又有益澧《序》。有同治六年(1867)蒋益澧刻本。

猜你喜欢

  • 万世太平书

    十卷。清劳大兴(详见《瓯江逸志》)撰。本书拾录先儒学者著作前言部分的言论,取名《万世太平书》的目的,是为世间百姓建立做事标准,为天地生灵树立善良的意念,为世俗开创一个美好和谐的太平环境,为前圣继承传播

  • 格致丛书

    无卷数。明胡文焕(生卒年详)编。胡文焕字德甫,号全庵。钱塘(今浙江杭州)人。著有《会文堂琴谱》、《古器具名》等。书名取自《大学》之“格物致知”。本书所收均为古今考证名物专著,包括名物、训诂、文学、艺术

  • 清芬录

    一卷。清陈文騄辑。此录所记为清陈大受(详见《陈可斋年谱》)事迹。文騄系大受十三世孙。此录首列国史《陈大受传》,其下依次为:陈世倌所撰墓志铭、彭维新所撰神道碑、郭焌所撰祭文、石韫玉所撰吊大受诗、方苞、鄂

  • 诚斋文集

    二卷。附《两铭问答》一卷。明施璜(约1653年前后在世)撰。施璜,字虹玉,安徽休宁人。此编为所著杂文,皆讲学之语,是文排斥陆、王,不遗余力。末附《西铭问答》,别为一卷。考马端临《文献通考》,《两铭注》

  • 从先维俗议

    五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷,内容大要言往来交接之礼,亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹,第四、第五卷多为其讲学之语,理杂二氏,颇及垂世典要与出世密固,且明立三教主宾之说

  • 龙游县志初稿

    民国余绍宋纂。余绍宋,龙游县人。此志为民国十四年(1925)铅印本。此即余氏县志初稿之一部,为选举表上中下、人物传、人物阙访、人物姓名别录,前冠以叙例,选举表以辟荐及科举出身者列正表,余列副表。所载科

  • 群经识小

    八卷。清李惇(1734-1784)撰。李惇字成裕,一字孝臣,江苏高邮(今高邮县)人,经学家、历算学家。与同县王念孙、贾田祖一同力学。久困诸生,试图一举高中。学使谢墉对他颇为赏识。但在考试前夕,贾田祖卒

  • 湖海集

    十三卷。清孔尚任(1648-?)撰。孔尚任,字季金,一字聘之,号东塘,又号岸塘,自称云亭山人,卒年不详,山东曲阜人。通音律,以作传奇《桃花扇》驰名。本集是孔尚任官国子监博士时,随侍郎孙在丰在淮扬疏浚海

  • 纬捃·易纬

    无卷数。清乔松年(1815-1875)辑。乔松年字健侯,号鹤侪,山西徐沟(今榆次)人。道光十五年(1835)进士,官至东河总督。卒溢勤恪。纬捃为其搜集古纬书佚文的辑本,多取自文史经传。其易纬部分单独成

  • 吉贝居杂记

    一卷。清施国祁(1750-1824)撰。国祁字非熊,号北研,乌程(今湖北省湖州)人,廪生。本书是施氏研史杂记之文,对一些历史事件、人物等进行了考证,尤其是对宋史、金史考证,甚为详细。版本有1915年上